16 Ottobre 1943 -

Il 16 ottobre è una grande, terribile, storia collettiva. Un mosaico di vite, nomi, destini, che compongono un racconto drammaticamente teso e pulsante. Nelle 7 puntate del Podcast un narratore coinvolto e partecipe, alla ricerca di una verità storica - Corrado Augias - riannoda, con uno stile semplice e chiaro, dominato dal presente storico, i fili della complessa tela della vicenda. Un itinerario emotivo e cronologico che, dai giorni e dalle ore precedenti al rastrellamento - attraversando il cuore della "grande razzia" - giunge sulla soglia del campo di Auschwitz-Birkenau. Le parole del narratore sono integrate da altre due voci: le voci del popolo, della comunità. Una voce maschile: Claudio Amendola. E una voce femminile: Violante Placido. Esprimendosi nella "lingua" degli ebrei del ghetto - il vernacolo romano - le due voci del popolo daranno un'anima alle storie dei sommersi e dei salvati, riportando alla luce sentimenti, reazioni ed emozioni, episodi apparentemente "laterali", piccole e grandi leggende, ritratti di personaggi, scorci di vita quotidiana. CREDITS: Promosso da Fondazione Museo della Shoah di Roma. Interpretato da Corrado Augias, Violante Placido, Claudio Amendola. Scritto da Valdo Gamberutti. Musiche di Gianluca Ballarin. Una produzione GOLEM MULTIMEDIA. Con il sostegno di Roma Capitale e Banca del Fucino. L'iniziativa è realizzata nell'ambito del programma commemorativo dell'80° anniversario del rastrellamento degli ebrei da Roma del 16 ottobre 1943 promosso da Roma Capitale con il contributo del Ministero dell'Interno in collaborazione con la Comunità Ebraica di Roma e la Fondazione Museo della Shoah.

Episodi

1. Prima della pioggia

E' la notte di venerdì 15 ottobre, mentre il cielo, livido e minaccioso, annuncia un temporale imminente, prolungate raffiche di mitra risuonano come un presagio tra le strade del quartiere ebraico della Capitale, vuote e spettrali per l'abituale coprifuoco. Per assurdo che possa sembrarci adesso, gli ebrei romani si sentivano comunque al sicuro in quel momento. Pensavano di avere già pagato letteralmente un prezzo ai tedeschi: 50 kili d'oro "estorti", poco tempo prima, alla comunità intera dal comandante Kappler in cambio dell'incolumità. Anche se le voci di un raid circolavano insistentemente da giorni, soltanto pochi le avevano prese sul serio. Tra loro, una scarmigliata "Cassandra": Elena di Porto, conosciuta da tutti come la "matta di piazza Giudìa". Elena urla ma nessuno sembra ascoltarla. Intanto, su Roma comincia a piovere.

2. L'accerchiamento

La mattina del 16 ottobre 1943, è un sabato: il terzo giorno di Sukkòt dell'anno ebraico 5704. A Roma il cielo è plumbeo e piove. Dalle prime ore dell'alba, le truppe dei soldati tedeschi circondano il quartiere dell'ex ghetto e bloccano ogni accesso. Per gli abitanti del reticolo di vicoli e piazze che si raccolgono intorno al Portico d'Ottavia, sarebbe un giorno di riposo e di festa. Ma il loro sonno viene interrotto brutalmente alle 5 e 30 quando inizia il rastrellamento: casa per casa, porta dopo porta. La sorpresa e l'incredulità cedono il passo all'angoscia. Man mano che "l'operazione" procede si intrecciano le storie, le prospettive, le scelte obbligate: intere famiglie ancora in pigiama prelevate sui camion coperti dai teli militari, cittadini che provano a capire cosa sta succedendo e vengono catapultati in un incubo, altri che rocambolescamente riescono a fuggire tra espedienti geniali e coincidenze fortuite. Il destino per tutti, però, appare incomprensibile. Il futuro, insondabile.

3. La storia di Elena

Nell'ex Ghetto, la mattina del 16 ottobre, ricompare Elena di Porto, la "matta di Piazza Giudìa", che, a dispetto del soprannome, non è affatto matta. E' solo una donna "contro", non catalogabile negli schemi correnti, consapevolmente antifascista e ribelle per vocazione. Stavolta le sue grida vengono raccolte. E qualcuno, grazie al suo intervento, riesce a mettersi in salvo. Non lei, che sceglie - lucidamente - di sacrificarsi. La storia - quasi sconosciuta, fino a tempi recenti - delle sue battaglie e delle sue apparenti "follie", merita di essere raccontata.

4. Destini diversi

Il rastrellamento dell'ex ghetto procede con le sue fasi implacabili, pianificate nel dettaglio. Continuano a intrecciarsi le vicende di chi riesce a sottrarsi alla cattura e di chi, invece, non ce la fa. E' il confine imperscrutabile e sottile che separa i "sommersi" dai "salvati", secondo la geniale formulazione di Primo Levi. Emergono - tra i diversi racconti di destini tragicamente incrociati - la storia di Laurina e delle sue provvidenziali sigarette e quella delle sorelle Limentani, salvate da un "nemico": il "fascista di ferro" Ferdinando Natoni.

5. La grande razzia

Il raid del 16 ottobre non si concentra solo sull' ex ghetto ma si svolge parallelamente in quasi tutti gli altri quartieri di Roma - compresi i più signorili - attraverso azioni "chirurgiche" e mirate: famiglie e singoli cittadini, i cui nomi compaiono nella lista in possesso dei militari tedeschi, vengono prelevati nei propri appartamenti. Pochi riescono a fuggire, alcuni decidono addirittura di non farlo, come l'ammiraglio Augusto Capon, militare di rango, legato al Regime fascista. Altri, pur mettendosi in salvo, scelgono di testimoniare quello che vedono: è il caso del giovane Aldo Gay, aspirante pugile e disegnatore di talento, che immortala in un taccuino preziosi frammenti di verità.

6. Il collegio militare

La destinazione temporanea, per chi è stato catturato nella grande razzia del 16 ottobre, è l'austero e spoglio Collegio Militare di Via della Lungara. Là i "prigionieri" passeranno oltre 30 ore, prima di venire trasferiti alla Stazione Tiburtina. E' l'anticamera del girone dantesco che si profila all'orizzonte: disagi, smarrimento, condizioni pratiche e igieniche spaventose. Poche risposte alle molte domande. Soltanto vaghe indicazioni: "Partirete per un campo di lavoro in Germania". Forse, pensano alcuni, non è la fine: solo una punizione feroce. Intanto, tutti devono consegnare gioielli, soldi e i pochi averi personali di cui sono ancora in possesso. Tra chi partorisce nel cortile e chi viene liberato in extremis, si avvicina l'alba del lunedì: il giorno fissato per la partenza.

7. Verso una meta senza nome

I prigionieri vengono stipati nei vagoni di un convoglio composto da 28 carri bestiame che occupa un binario morto della Stazione Tiburtina. Lettere, biglietti, righe e raccomandazioni scritte in fretta, riescono ad essere consegnati a parenti e conoscenti o rimangono pietosamente tra le rotaie. Sarà un viaggio disumano, interrotto da molte soste prolungate, funestato dal freddo, dalla fame e dalla sete. E segnato da un'"avvilente promiscuità". Dopo un tragitto interminabile - con i primi inevitabili caduti e la dissoluzione di ogni flebile ottimismo - il treno conclude la sua corsa. Il convoglio rimane sigillato tutta la notte. Alle prime luci del mattino, il carico umano viene finalmente fatto scendere in un luogo dal nome "muto", ancora sconosciuto a tutti: Aushwitz-Birkenau.